Остались вопросы? Напишите нам!
Close
Остались вопросы? Напишите нам!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь c нашей политикой конфиденциальности

Село Искор и Искоровское городище

Искоровское городище – одно из самых старых поселений на пермской земле. Сама частица «кор» - означает город.

Часовня Параскевы Пятницы не месте древнего Искоровского городища.
Современный Искор, в котором сохранилась приличная каменная церковь, лежит в стороне, в 6 км.

Если расспросить местных, они покажут дорогу через лес, в гору – к часовне Параскевы Пятницы, поставленной там, где некогда было жестокое побоище – коренные жители этих мест ожесточенно защищали свое поселение от москвичей, в честь иконы, появившейся на месте сражения.
Сохранившаяся маленькая часовенка, поставленная в 1891 году взамен старой, деревянной, интересна она тем, что внутри сохранились фрески, изображающие исторический эпизод – сражение русских с ногайцами.

Бой русских с ногайцами - фрагмент росписи часовни

Скала с Узкой улочкой
Недалеко от Искоровского городища есть скала, а в скале между камнями – проходы, один широкий, а второй – узкий, и лезть высоко надо.

Соответственно, называются они – Широкая улочка и Узкая улочка.

Тот, кто пройдет, а точнее пролезет по узкой улочке, вроде как заново родится и увидит новые горизонты своей жизни.
Ехать в село Искор нужно из Екатеринбурга на Березники, оттуда на Соликамск, Чердынь, и дальше – дорога одна.

Ночевать можно в Чердыни, где две гостиницы, одна хорошая, другая позорная, но обе маленькие.

Можно ночевать в Соликамске откуда до Искора 260 км.

Христорождественская церковь, построенная в 1783 году видна на подъезде к Искору
Юлия Крутеева
Редактор альбомов и автор статей
Вам понравилась эта статья?
Назад
Пути иконы неисповедимы
Двенадцать лет назад на аукцион «Гелос» была выставлена эта икона. Невьянская икона вообще редкость, но тут и вовсе уникальный случай.
Вперед
Путешествие Богоматери «Знамение»
В невьянской иконе часто встречается Богоматерь «Знамение». Вероятно, связано это с тем, что в первой половине XVII века на Урал массово переселялись крестьяне с Русского Севера, с земель традиционно находившихся под новгородским влиянием.